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 <div class="​ueberschrift_1">​Br&​uuml;​derliches Pfingsten</​div>​ <div class="​ueberschrift_1">​Br&​uuml;​derliches Pfingsten</​div>​
 <div class="​ueberschrift_5">​Vom 13.-16. Mai 2008 trafen sich rund 120 Franziskaner aus Deutschland zu einem Mattenkapitel in Vierzehnheiligen. Unter dem (Film-)Titel &​bdquo;​Vaya con Dios &ndash; Geh` mit Gott&​ldquo;​ standen die Begegnung und das Zusammenwachsen der Provinzen im Vordergrund. Im Jahr 2010 werden sich die vier Franziskanerprovinzen in Deutschland zu einer Provinz zusammenschlie&​szlig;​en.</​div>​ <div class="​ueberschrift_5">​Vom 13.-16. Mai 2008 trafen sich rund 120 Franziskaner aus Deutschland zu einem Mattenkapitel in Vierzehnheiligen. Unter dem (Film-)Titel &​bdquo;​Vaya con Dios &ndash; Geh` mit Gott&​ldquo;​ standen die Begegnung und das Zusammenwachsen der Provinzen im Vordergrund. Im Jahr 2010 werden sich die vier Franziskanerprovinzen in Deutschland zu einer Provinz zusammenschlie&​szlig;​en.</​div>​
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-<img width="​430"​ height="​331"​ src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-3.gif" class="​bild_links_und_rechts"​ alt="" />+<img width="​430"​ height="​331" alt=""​ class="​bild_links_und_rechts" src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-3.gif"​ />
 <div class="​bild_links_und_rechts">​Die Br&​uuml;​der vor der Wallfahrtsbasilika von Vierzehnheiligen</​div>​ <div class="​bild_links_und_rechts">​Die Br&​uuml;​der vor der Wallfahrtsbasilika von Vierzehnheiligen</​div>​
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-<div class="​normaler_text"><​img width="​108"​ height="​150"​ src="/​seiten/​userfiles/​Mattenkapitel.gif" class="​bild_links"​ alt="" />Der Film &​bdquo;​Vaya con Dios&​ldquo;​ diente als Einstieg in das gemeinsame Treffen. <br />+<div class="​normaler_text"><​img width="​108"​ height="​150" alt=""​ class="​bild_links" src="/​seiten/​userfiles/​Mattenkapitel.gif"​ />Der Film &​bdquo;​Vaya con Dios&​ldquo;​ diente als Einstieg in das gemeinsame Treffen. <br />
 In kleinen Gespr&​auml;​chsgruppen tauschten sich die Br&​uuml;​der zu den Stichworten &​bdquo;​Mein Lebensweg &ndash; mein Glaubensweg &ndash; unser gemeinsamer Weg&​ldquo;​ zu wesentlichen Aspekten des Films aus. Dabei ging es auch darum, der Vision nachzusp&​uuml;​ren,​ die jeder einzelne Bruder und die jede Provinz in die neue gesamtdeutsche Provinz einbringt.<​br /> In kleinen Gespr&​auml;​chsgruppen tauschten sich die Br&​uuml;​der zu den Stichworten &​bdquo;​Mein Lebensweg &ndash; mein Glaubensweg &ndash; unser gemeinsamer Weg&​ldquo;​ zu wesentlichen Aspekten des Films aus. Dabei ging es auch darum, der Vision nachzusp&​uuml;​ren,​ die jeder einzelne Bruder und die jede Provinz in die neue gesamtdeutsche Provinz einbringt.<​br />
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-<img width="​104"​ height="​150"​ src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-2.gif" class="​bild_links"​ alt="" /> Br. Franz-Leo Barden berichtete als Vorsitzender des 4-D-Kooperationsrates &​uuml;​ber den Stand des Fusionsprozesses. &​bdquo;​Vaya con Dios &ndash; Auf dem Weg zu einer gemeinsamen Provinz&​ldquo;​ sind bereits wichtige Meilensteine bew&​auml;​ltigt worden. Derzeit tagen verschiedene Kommissionen,​ um die Fusion in den Bereichen Verwaltung, Recht, Finanzen, Kulturelles Erbe, &​Ouml;​ffentlichkeitsarbeit,​ Missionarische Evangelisierung usw. vorzubereiten. Parallel dazu findet die spirituelle Vorbereitung statt.<​br />+<img width="​104"​ height="​150" alt=""​ class="​bild_links" src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-2.gif"​ /> Br. Franz-Leo Barden berichtete als Vorsitzender des 4-D-Kooperationsrates &​uuml;​ber den Stand des Fusionsprozesses. &​bdquo;​Vaya con Dios &ndash; Auf dem Weg zu einer gemeinsamen Provinz&​ldquo;​ sind bereits wichtige Meilensteine bew&​auml;​ltigt worden. Derzeit tagen verschiedene Kommissionen,​ um die Fusion in den Bereichen Verwaltung, Recht, Finanzen, Kulturelles Erbe, &​Ouml;​ffentlichkeitsarbeit,​ Missionarische Evangelisierung usw. vorzubereiten. Parallel dazu findet die spirituelle Vorbereitung statt.<​br />
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-<img width="​113"​ height="​150"​ src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-6.gif" class="​bild_links"​ alt="" /> Eine Kirchenf&​uuml;​hrung mit Br. Benedikt Grimm &​bdquo;​Geh mit Gott &ndash; geistlicher Weg durch die Basilika&​ldquo;​ erschloss den spirituellen Ort Vierzehnheiligen als Wallfahrts- und Pilgerst&​auml;​tte.<​br />+<img width="​113"​ height="​150" alt=""​ class="​bild_links" src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-6.gif"​ /> Eine Kirchenf&​uuml;​hrung mit Br. Benedikt Grimm &​bdquo;​Geh mit Gott &ndash; geistlicher Weg durch die Basilika&​ldquo;​ erschloss den spirituellen Ort Vierzehnheiligen als Wallfahrts- und Pilgerst&​auml;​tte.<​br />
 Miteinander feierten die Br&​uuml;​der zwei Gottesdienste am Gnadenort. Sie vertieften eines der zentralen Lieder des Films: &​quot;​Wer nur den lieben Gott l&​auml;​sst walten und hoffet auf ihn allezeit... Sing, bet und geh auf Gottes Wegen, verricht das Deine nur getreu und trau des Himmels reichen Segen...!&​quot;<​br /> Miteinander feierten die Br&​uuml;​der zwei Gottesdienste am Gnadenort. Sie vertieften eines der zentralen Lieder des Films: &​quot;​Wer nur den lieben Gott l&​auml;​sst walten und hoffet auf ihn allezeit... Sing, bet und geh auf Gottes Wegen, verricht das Deine nur getreu und trau des Himmels reichen Segen...!&​quot;<​br />
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-<img width="​113"​ height="​150"​ src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-4.gif" class="​bild_links"​ alt="" /> Neben die &​bdquo;​Innenschau&​ldquo;​ trat die Au&​szlig;​enperspektive und der Blick auf die Herausforderungen der heutigen Zeit. In einem Vortrag zeigte Bundesminister a. D. Dr. Heiner Gei&​szlig;​ler &​bdquo;​Die politische Dimension des Evangeliums&​ldquo;​ auf. <br />+<img width="​113"​ height="​150" alt=""​ class="​bild_links" src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-4.gif"​ /> Neben die &​bdquo;​Innenschau&​ldquo;​ trat die Au&​szlig;​enperspektive und der Blick auf die Herausforderungen der heutigen Zeit. In einem Vortrag zeigte Bundesminister a. D. Dr. Heiner Gei&​szlig;​ler &​bdquo;​Die politische Dimension des Evangeliums&​ldquo;​ auf. <br />
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 In einem ersten Teil zeichnete er sein pers&​ouml;​nliches Jesusbild nach und arbeitete die Aspekte heraus, die f&​uuml;​r ihn die wesentlichen Kennzeichen und Forderungen der Botschaft Jesu sind. Seine Provokationen der M&​auml;​chtigen damals sind zugleich Provokationen f&​uuml;​r die Spekulanten und Manager von heute. In einem zweiten Teil erl&​auml;​uterte Dr. Gei&​szlig;​ler die Frage nach der rechten Ordnung und dem rechten Menschenbild als entscheidende politische Frage, deren Antwort f&​uuml;​r ihn im Evangelium zu finden ist, u.a. in der Bergpredigt. Die zentrale Aussage &​bdquo;​Die W&​uuml;​rde des Menschen ist unantastbar&​ldquo;​ (weil sie in Gott verankert ist und damit der Interpretation der M&​auml;​chtigen entzogen) findet sich in Art. 1 unseres Grundgesetzes wider. <br /> In einem ersten Teil zeichnete er sein pers&​ouml;​nliches Jesusbild nach und arbeitete die Aspekte heraus, die f&​uuml;​r ihn die wesentlichen Kennzeichen und Forderungen der Botschaft Jesu sind. Seine Provokationen der M&​auml;​chtigen damals sind zugleich Provokationen f&​uuml;​r die Spekulanten und Manager von heute. In einem zweiten Teil erl&​auml;​uterte Dr. Gei&​szlig;​ler die Frage nach der rechten Ordnung und dem rechten Menschenbild als entscheidende politische Frage, deren Antwort f&​uuml;​r ihn im Evangelium zu finden ist, u.a. in der Bergpredigt. Die zentrale Aussage &​bdquo;​Die W&​uuml;​rde des Menschen ist unantastbar&​ldquo;​ (weil sie in Gott verankert ist und damit der Interpretation der M&​auml;​chtigen entzogen) findet sich in Art. 1 unseres Grundgesetzes wider. <br />
 Anhand zahlreicher Beispiele unterstrich Dr. Gei&​szlig;​ler,​ wie die &​Ouml;​konomisierung unserer Gesellschaft voranschreitet und der Mensch zum Kostenfaktor degradiert und damit zum Objekt gemacht wird. F&​uuml;​r den Referenten ist unser Wirtschaftssystem krank, unsittlich und auf Dauer nicht konsensf&​auml;​hig. Die Maxime &​bdquo;​Jeder hilft sich selbst&​ldquo;,​ indem er einen Kapitalstock f&​uuml;​r Gesundheit und Rente aufzubauen hat, ist f&​uuml;​r ihn eine &​bdquo;​heidnische Parole&​ldquo;​. <br /> Anhand zahlreicher Beispiele unterstrich Dr. Gei&​szlig;​ler,​ wie die &​Ouml;​konomisierung unserer Gesellschaft voranschreitet und der Mensch zum Kostenfaktor degradiert und damit zum Objekt gemacht wird. F&​uuml;​r den Referenten ist unser Wirtschaftssystem krank, unsittlich und auf Dauer nicht konsensf&​auml;​hig. Die Maxime &​bdquo;​Jeder hilft sich selbst&​ldquo;,​ indem er einen Kapitalstock f&​uuml;​r Gesundheit und Rente aufzubauen hat, ist f&​uuml;​r ihn eine &​bdquo;​heidnische Parole&​ldquo;​. <br />
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-<img width="​113"​ height="​150"​ src="/​seiten/​userfiles/​Geissler.gif" class="​bild_links"​ alt="" /> F&​uuml;​r Gei&​szlig;​ler bedarf es der Internationalisierung der Politik, um angesichts der Globalisierung eine Internationale Soziale Marktwirtschaft zu schaffen. Die &​Ouml;​konomie brauche ein Wertesystem und einen geordneten Wettbewerb. Ebenso wichtig sei eine Globalisierung der Solidarit&​auml;​t. <br />+<img width="​113"​ height="​150" alt=""​ class="​bild_links" src="/​seiten/​userfiles/​Geissler.gif"​ /> F&​uuml;​r Gei&​szlig;​ler bedarf es der Internationalisierung der Politik, um angesichts der Globalisierung eine Internationale Soziale Marktwirtschaft zu schaffen. Die &​Ouml;​konomie brauche ein Wertesystem und einen geordneten Wettbewerb. Ebenso wichtig sei eine Globalisierung der Solidarit&​auml;​t. <br />
 Als Extrakt seiner Ausf&​uuml;​hrungen bezeichnete Dr. Gei&​szlig;​ler die Gerichtsrede Jesu als franziskanisches Programm und ermutigte die Br&​uuml;​der,​ sich wie Jesus um der Sache der Gerechtigkeit willen mit den M&​auml;​chtigen anzulegen, mit ihnen zu streiten und daf&​uuml;​r zu demonstrieren,​ dass die W&​uuml;​rde des Menschen geachtet wird, indem das Geld den Menschen dient und nicht umgekehrt. ​  <​br /> Als Extrakt seiner Ausf&​uuml;​hrungen bezeichnete Dr. Gei&​szlig;​ler die Gerichtsrede Jesu als franziskanisches Programm und ermutigte die Br&​uuml;​der,​ sich wie Jesus um der Sache der Gerechtigkeit willen mit den M&​auml;​chtigen anzulegen, mit ihnen zu streiten und daf&​uuml;​r zu demonstrieren,​ dass die W&​uuml;​rde des Menschen geachtet wird, indem das Geld den Menschen dient und nicht umgekehrt. ​  <​br />
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-<img width="​150"​ height="​113"​ src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-5.gif" class="​bild_links"​ alt="" /> &​bdquo;​Geh mit Gott &ndash; geistlicher Weg um Vierzehnheiligen&​ldquo;​. <br />+<img width="​150"​ height="​113" alt=""​ class="​bild_links" src="/​seiten/​userfiles/​Vierzehnheiligen-2008-5.gif"​ /> &​bdquo;​Geh mit Gott &ndash; geistlicher Weg um Vierzehnheiligen&​ldquo;​. <br />
 Mit diesem Gedanken begaben sich die Br&​uuml;​der selbst auf den Pilgerweg, der symbolisch f&​uuml;​r den gemeinsamen Weg hin zu einer Provinz in Deutschland stand, um dann das Mattenkapitel mit einer Eucharistiefeier in der Wallfahrtsbasilika zu beenden.</​div>​ Mit diesem Gedanken begaben sich die Br&​uuml;​der selbst auf den Pilgerweg, der symbolisch f&​uuml;​r den gemeinsamen Weg hin zu einer Provinz in Deutschland stand, um dann das Mattenkapitel mit einer Eucharistiefeier in der Wallfahrtsbasilika zu beenden.</​div>​
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